隐士名利，名号之称

一年又是一年，新的一年即将到来的时候，长安左近，便是张灯结彩，尤其是腊月二十三这一天，家家户户祭奠灶神的烟火，更是给这一片银装素裹的天地，增加了许多人间特有的气息。

后世所谓腊月二十三，灶王爷升天的习俗，便是由此演化而来。每年到腊月二十三，家家户户都会供上一些食物，丰俭由人，但是都代表了一个相同的含义，就是来年灶神可以保佑全家多一些食物来源，这种习俗，在先秦的时候就已经开始了。

灶神负责创造食物，在汉代可是一位重要的神灵。先秦时在每年的十二月末就有所谓腊祭的传统，除了祭祀祖先之外，还包括了五祀：灶神、门神、行神、户神和土神。后来这些神灵慢慢的和外来神灵合体，也就多出了一些新的变化来，但是整体代表的含义，却没有什么太大的变化。

顺便说一下，汉代的门神是神荼和鬱壘，而且还分左右，要是给贴错了，多半会被人笑掉大牙。

汉代也有除旧迎新的新年习俗，也就是大扫除，根据《吕氏春秋》之中记载，这个习俗在尧舜时代就已经有了。当然，尧舜过于遥远，但至少说明先秦就已经有了年前大扫除的习俗。

然后祭祀祖先，吃年夜饭，给压岁钱，或者称之为厌胜钱，相互拜年，这些都是从汉代就开始的传统习俗，一代一代这样的传承了下去，直至后世……

斐潜站在长安高台之上，看着万家灯火阑珊。

后世新年？

嗯，一群人寥寥草草的吃完饭，小辈们心不在焉，甚至还嫌弃年夜饭太过油腻，陪着长辈吃的唯一目的就是拿红包，红包一到手就立刻溜号去玩游戏……

中青年人大多数都是在看手机，坐着看手机，躺着看手机，一个晚上都在看手机，看手机的时间比看父母的时间都要长。

然后家中的父母陪着笑脸，招呼这个吃点，殷切期盼这那个吃点? 可是换来的大多都是不吃，亦或是吃腻了，然后挥挥手，甚至连一个笑脸都懒得回应父母。父母只好怏怏的，维持着僵硬的笑脸，然后目光投射在电视上? 以免自己显得太过于尴尬。

这就是后世的新年。

郎君！

黄月英牵着斐蓁? 兴冲冲的也上了高台，然后指着远处问道：今年的大傩是要从这里走么？

斐潜点了点头，指点着说道：从这里开始? 然后绕出城去? 然后经过五陵，最后投于渭水……

黄月英抱起秦蓁，好让秦蓁也能够看得见远处的景色? 听说这一次有一百二十个人参加大傩戏舞？

没错? 一百二十名良家子……斐潜微微笑着? 光是准备其手持的大鼗，就放了整整一个仓库……骑兵也会出动? 也是一百二十名……到时候站在这里? 就可以看得见了……

真好……黄月英感叹了一声，又转头去逗小斐蓁，到时候我们在这里看大傩哦，好不好？你高不高兴？

斐蓁口齿漏风的说道：告新，告新……

汉代的官方会在元旦前的腊日，举办大傩戏，以求驱除疫病。这一次斐潜获得了西京尚书台，几乎等同于的儒家子弟，见到一隐一仕之间，便可以从普普通通的郡吏直接提升到了中央大员侍御史，而老老实实一步一个脚印的话，说不得一辈子都爬不上去，那么最终怎么选，走那一条路，那还用得着说么？

于是乎，王莽刘秀之后，便是越来越多的隐士了，许多人不管有事没事，都隐一回再说。

然后问题来了，若是真的隐了，又有谁会知道深山老林里面的那个家伙，是一个野人还是一个饱学儒生？所以衍生出来了来比较，还是相当含蓄的了。

冀州子弟扒拉了王祥的皮，搅合了曹操的考正制度的铺开，然而曹操也不是省油的灯，一转身就开始挖坑，这个坑的名字，叫做淫棍，呃，是隐鲲……

曹操开始在邺城大肆点评斐潜的这个外号，表示斐潜既不像是什么隐士也称不上什么鲲鹏，而作为站在对立面的立场上，曹操治下不管是豫州也好，冀州也罢，也都对于曹操的说辞没有什么意见，也不敢发表什么意见。

河内司马家就自然不满了，但是也不敢跑到曹操面前去跳脚对骂，所以便给斐潜送来这样的一封信件……

先抛开河内司马的用意不提，单说曹操此举隐含的意思……

曹司空之意，怕是醉翁之意不在酒也……斐潜哈哈笑着，浑然没有将这个事情作为很大的问题来看待，因为斐潜已经过了需要靠外号啊什么的来吹嘘提升地位名声的阶段，所以这个名号有或是没有，对于斐潜来说影响不大，倒是对于水镜先生司马徽影响挺大的。

庞统点头说道：醉翁之意不在酒？此句甚妙！曹司空怕是要对所谓八骏、八厨之辈下手了……

斐潜当下已经不需要什么外号来衬托了，这一点，难道曹操不知道么？肯定也是知道的，但是曹操依旧这么做，很显然就是在挖坑，而一旦坑挖好了，就要开始坑人了。毕竟斐潜这个骠骑将军隐鲲得坑，又大又深，想必能装不少人进去。

斐潜捏着下巴上的胡子，若说起来，此事么……不妨助司空一臂之力……虽然说斐潜和曹操现在处于对立的关系，但是若是针对的同样的一个问题的话，在一定程度上也自然可以成为友军。

庞统一愣，旋即笑道：主公之意，莫非是……

斐潜哈哈笑着，看着庞统，倒是坏了士元凤雏之名……

庞统大笑，挥舞着手，表示着其实他很早就不满意这个没毛的鸟的称号了，没了就没了，根本无所谓……